==================== 第 1 段 ====================
【原始藏文】
གཉིས་པ། སྔོན་དུ་བསྙེན་པས་ལྷ་མཉེས་པར་བྱ་བའི་ཆོ་ག
གཉིས་པ། སྔོན་དུ་བསྙེན་པས་ལྷ་མཉེས་པར་བྱ་བའི་ཆོ་ག
༄། །དང་པོར་རེ་ཞིག་སློབ་དཔོན་གྱིས། །སྔོན་དུ་བསྙེན་པ་ལ་སོགས་བྱ། །ཡིད་དང་མཐུན་པའི་ས་ཕྱོགས་སུ། །བདེ་བའི་སྟན་ལ་འདུག་ནས་ནི། །ལག་གཡས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། །དབུས་སུ་དབྱངས་ཡིག་དང་པོ་བསམ། །གཡོན་དུ་ཟླ་བའི་དབུས་གནས་པར། །བདུད་རྩིའི་ཡི་གེས་མཛེས་པར་བྱ། །དཀར་པོ་དུད་པ་དུང་དང་ནི། །པདྨ་གཡས་ཀྱི་སོར་མོ་ལའོ། །གི་ཝང་དྲི་གསུམ་འཇིགས་པ་དང༌། །ས་ཡི་གདུགས་ནི་གཡོན་ལ་དགོད། །ཡེ་ཤེས་རྣམ་ཤེས་མཐེ་བོང་གཉིས། །ལག་སོགས་ལས་ནི་བྱེད་པ་མོ། །དཀར་པོས་བསྡིགས་ཤིང་རེངས་པར་བྱེད། །དུད་པས་བསྐྱོད་ཅིང་འབྱེད་པ་སྟེ། །དུང་གིས་ཐམས་ཅད་འགུགས་པར་འགྱུར། །པདྨས་སྦོད་ཅིང་སྐྲོད་པར་བྱེད། །གི་ཝང་སྡང་བ་འཇོམས་
༄། །པ་སྟེ། །དྲི་མ་གསུམ་གྱིས་ལྟུང་བར་འགྱུར། །འཇིགས་པས་གསོད་པར་རབ་ཏུ་བཤད། །ས་གདུགས་ལས་ཀུན་བྱེད་པ་ཡིན། །ཨཱ་ལི་ཞེས་བྱའི་ཕྱག་རྒྱ་དང༌། །ས་བོན་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐུལ་བྱ་སྟེ། །རྡོ་རྗེ་མཆོག་ཏུ་འབར་བའི་འོད། །མེ་ཡི་ས་བོན་སྟེང་སྒོར་དགོད། །ས་ཡི་མིག་ལ་བསམ་པར་བྱའོ། །ནམ་མཁའ་རྣ་བ་སྣ་དག་ལ། །བདུད་རྩི་ཆུ་ཡི་ས་བོན་ནི། །དཀར་པོ་ལྕེ་ལ་ཀུན་དུ་བསམ། །སྡེ་ཚན་བརྒྱད་པའི་གསུམ་པ་ཡིས། །རྩ་བ་ཡིས་ནི་སྟེང་དུ་བཙིར། །ར་ནི་གསུམ་པ་ཉིད་ཡིན་ཏེ། །འོག་ཏུ་རླུང་སྦྱར་བཞི་པའོ། །སྒྲ་དང་གཞོན་ནུ་ཐིག་ལེ་ཅན། །ཡི་གེ་བཞི་པའི་མིང་ཅན་ཏེ། །ཆུ་སྟེ་གཏི་མུག་མགྲིན་པར་རོ། །ཉོན་མོངས་པ་ནི་ནམ་འཚོད་དགོད། །སྙིང་གར་རླུང་གིས་བསྐྱོད་པར་བྱ། །ལྟ་བར་མེ་སྟེ་དེ་བཞིན་ཕྱུགས། །ཡི་གེའི་དགོད་པས་བཀོད་ནས་ནི། །ས་བོན་ལས་ནི་ལྷ་ཡི་ཚུལ། །ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་གནས་པའི། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བསམ་པར་བྱ། །པདྨའི་གདན་ལ་བཞུགས་པ་སྟེ། །གངས་དང་ཀུན་ད་ལྟ་བུའི་འོད། །ཕྱག་གཉིས་སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང༌། །སངས་རྒྱས་ལྔ་ཡི་ཅོད་པན་ཅན། །རྡོ་རྗེ་སྙིང་གར་བཟུང་ནས་ནི། །གཡོན་གྱི་དྲིལ་བུ་དཀུ་རུ་བརྟེན། །སྐུ་ལ་རྒྱན་རྣམས་ཐམས་ཅད་དང༌། །ཤིན་ཏུ་མཛེས་པའི་ན་བཟའ་ཀླུབས། །འོད་ཟེར་སྣ་ཚོགས་འབར་བ་ཅན། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བདག་ཅེས་བརྗོད། །རང་གི་ཡེ་ཤེས་ས་བོན་ནི། །སྒྲ་དང་ཐིག་ལེར་ཡང་དག་བཅས། །ཕྱག་འཚལ་བསྲེག་པའི་མཐའ་ཅན་ཏེ། །འབུམ་ཕྲག་གསུམ་བཟླས་སྔར་བསྙེན་བྱ། །རྣལ་འབྱོར་མ་ནི་བརྒྱད་པོ་དག ། 

【汉语翻译】
第二，通过预先的念诵使本尊欢喜的仪轨。
第二，通过预先的念诵使本尊欢喜的仪轨。
༄༅། །首先，暂时由上师，进行预先的念诵等。在与心意相合的地方，坐在舒适的座垫上。右手观想太阳的坛城，中央观想元音字母的第一个（ཨ，a，阿）。左手在月亮的中央，用甘露的字母来庄严。白色、烟色、海螺和莲花，在右手的指头上。牛黄、三种香、怖畏金刚和土地的伞，安置在左手上。智慧和意识的两个拇指，是手的各种事业的作者。白色使之恐吓和僵硬，烟色使之移动和打开，海螺能钩召一切，莲花使之膨胀和驱逐。牛黄能摧毁仇恨，三种香使之堕落，怖畏金刚被说成是杀戮，土地伞能成办一切事业。名为阿里的手印，用八个种子字来催动。金刚极度燃烧的光芒，火焰的种子字安置在上圆中，观想土地的眼睛。虚空、耳朵、鼻子等处，甘露水之种子字，白色在舌头上普遍观想。第八组的第三个，用根来压在上部。ra（ར，ra，ra）是第三个，下面结合风的第四个。声音和青年具有明点，名为第四个字母，水即是愚痴在喉咙中。烦恼应该何时遮盖，在心中用风来推动。观看火焰，同样富裕。用字母的安置来安排后，从种子字中产生本尊的形象。观想在月亮坛城中央的金刚萨埵，坐在莲花座上，具有如冰雪和白睡莲般的光芒。双手结跏趺坐，具有五佛的顶饰，金刚持于心中，左手的铃置于腰间。身上具有一切的装饰品，穿着非常美丽的衣服，具有闪耀的各种光芒。称自己为金刚萨埵，自己的智慧种子字，与声音和明点完全具备。顶礼具有焚烧的边际，念诵三百万遍，先前进行念诵。八位瑜伽母。

【英语翻译】
Second, the ritual for pleasing the deity through preliminary recitation.
Second, the ritual for pleasing the deity through preliminary recitation.
༄༅། །First, for a while, the teacher should perform preliminary recitations and so on. In a place that suits the mind, sit on a comfortable cushion. On the right hand, visualize the mandala of the sun, and in the center, contemplate the first vowel (ཨ, a, 阿). On the left hand, in the center of the moon, adorn it with the letters of nectar. White, smoky, conch, and lotus are on the fingers of the right hand. Bezoar, three scents, Bhairava, and the earth umbrella are placed on the left hand. The two thumbs of wisdom and consciousness are the doers of the hand's various actions. White makes it threatening and stiff, smoky makes it move and open, conch can hook everything, lotus makes it swell and expel. Bezoar destroys hatred, three scents cause it to fall, Bhairava is said to be killing, and the earth umbrella accomplishes all actions. The mudra called Ali, is urged by eight seed syllables. The light of the vajra blazing supremely, the seed syllable of fire is placed in the upper circle, and the eye of the earth is contemplated. In the sky, ears, nose, etc., the seed syllable of nectar water, white is universally contemplated on the tongue. The third of the eighth group, press on the top with the root. Ra (ར, ra, ra) is the third, and below combine the fourth of wind. Sound and youth have bindu, named the fourth letter, water is ignorance in the throat. When should afflictions be covered, in the heart, move with the wind. Viewing fire, similarly wealthy. After arranging with the placement of letters, from the seed syllable arises the form of the deity. Contemplate Vajrasattva in the center of the moon mandala, sitting on a lotus seat, with light like snow and white lotus. The two hands are in the vajra posture, with the crown of the five Buddhas, holding the vajra in the heart, the bell of the left hand rests on the hip. The body has all the ornaments, wearing very beautiful clothes, with various shining rays. Say that you are Vajrasattva, your own wisdom seed syllable, fully equipped with sound and bindu. Prostrate with the edge of burning, recite three hundred thousand times, and perform the preliminary recitation beforehand. The eight yoginis.

============================================================

==================== 第 2 段 ====================
【原始藏文】
།ཁྲི་ཕྲག་བཞིར་ནི་བསྙེན་པ་བྱ། །སྦོམ་མོ་ཁྲོ་གཉེར་ལ་སོགས་པ། །ཉི་ཤུ་སྟོང་ཕྲག་ལྔ་རུ་བཟླས། །ཕྱི་རོལ་གནས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་པ། །རྒྱལ་དབང་དངོས་གྲུབ་ཤིན་ཏུ་དྲག །སྟོང་ཕྲག་གསུམ་དུ་བཟླས་ནས་ནི། །ཀུན་ནས་ཀུན་དུ་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །སྔོན་དུ་བསྙེན་པས་འགྲུབ་འགྱུར་ཏེ། །མ་བསྙེན་པ་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་མིན། །སྔགས་དང་རྣལ་འབྱོར་དེ་དག་གིས། །རིམ་གྱིས་བྱིན་གྱིས་རློབ་པར་འགྱུར། །སྔོན་དུ་བསྙེན་པས་ལྷ་མཉེས་པར་བྱ་བའི་ཆོ་ག་སྟེ་གཉིས་པའོ།། །།
གཉིས་པ། སྔོན་དུ་བསྙེན་པས་ལྷ་མཉེས་པར་བྱ་བའི་ཆོ་ག

【汉语翻译】
念诵四万遍，
粗母、忿怒皱眉等等，
念诵二十五千遍。
外境之世间者，
王权成就极殊胜，
念诵三千遍之后，
一切时中皆得成就。
先以念诵能成就，
未念诵则非坛城。
以彼咒语和瑜伽，
次第加持之。
先以念诵令天神欢喜之仪轨，第二。

第二、先以念诵令天神欢喜之仪轨。

【英语翻译】
Practice the recitation four hundred thousand times.
Recite twenty-five thousand times for coarse mothers, wrathful frowns, and so on.
The worldly ones of the outer realms,
The sovereign empowerment is extremely powerful.
After reciting three thousand times,
Everything will be accomplished in every way.
Accomplishment will occur through prior recitation,
Without recitation, it is not a mandala.
Through those mantras and yogas,
Bless them gradually.
The second chapter is the ritual for pleasing the deities through prior recitation.

The second: The ritual for pleasing the deities through prior recitation.

============================================================

